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光明日報記者 任鵬 顏維琦
為民族國家尋道、望道、守道，影戲《望道》以《共產黨宣言》首個中文全譯真人 影片 百家樂本翻譯者、復旦大學原校長陳望道為敘事要點，用生動的鏡頭語言，向觀眾呈現了一群有志年輕苦守真理與信仰的故事。影片自3月24日上映后觸發觀眾熱鬧迴響。
近日，由中共上海市委宣傳部傳授，文匯報社和上影集團聯盟主辦的影戲《望道》專家研討會在上海舉行。黨史專家、文藝評論家、影戲理論家與影片主創圍繞作品在史學、思想和美學等仙人指路 百家樂方面的試探進行深入研討。專家一致以為，《望道》是一部閃耀著史學真諦和思想光芒的誠意之作，影片在學術上吸納了比年來內地黨史學界的最新成績，在剛性的歷史中搭建了合乎邏輯的戲劇邏輯，在人物的生長空間里顯現了影戲藝術的魅力。
上海黨史研究學會副會長徐光壽教授以為，影戲《望道》是一部學術與藝術完滿結合的作品。他尤其稱贊影片對于《共產黨宣言》首個中文全譯本翻譯出版過程的嚴謹還原，這是全片的激情所在，也是對學術成績吸納最多、對歷史事實最多尊重的部門。
影戲完工了內容和立意的升格。文藝評論家、上海文化發展基金會原理事長酈國義說，比如導演在片中給出了很多‘腳’和‘路’的特寫，含義在國家民族面對變革、抉擇之時、很多條途徑錯綜難辨之時，望一條什麼樣的‘道’至關主要。彼時的中國，有一群真理的守望者在尋找并追隨馬克思主百家樂註冊教學視頻義，影戲由陳望道一人輻射到前赴后繼的一群人是極度必須的。
影戲《望道》取名自陳望道，但影片并不是為一個人立傳，而是秉持嚴謹、嚴厲的學術立場，以史為綱，勝利塑造了一群追尋馬克思主義信仰的革命者。與會者以為，影片主創在虛實結合中譜寫了一曲近當百家樂線上玩代中國知識分子的心靈史，用影戲語言充分顯現了革命者們面臨生死抉擇時的勇毅和負責。
影片對人物的塑造不是僅用對話，許多時候是靠綜合運用畫面、音樂、動作和表演來完工。文藝評論家、中國藝術研究院原副院長賈磊磊十分看重對陳望道的記憶化表白，比如影片中，陳望道一個人在極度破舊的屋子里面，點著油百家樂限時優惠燈，通宵達旦地翻譯《共產黨宣言》。固然沒有語言，但這個場景對《望道》極度主要，用主題鏡頭表現了陳望道個人的歷史作用。
影片中的另一個記憶化表白也得到了在場諸多專家的點贊。一名年輕在陌頭和國民黨軍警發作沖突后負傷，年輕隱匿追殺途中進入了籌建中的新聞館，陳望道只身擋住軍警。但故事不止于此，緊接著，陳望道身后的門打開，軍警被面前一幕震撼：屋內一群學生，他們每個人的胳膊上都流著血……此時無聲勝有聲。在與會者看來，這一篇章的潛在主題是幾乎所有同類作品都會涉及、而《望道》以鏡頭語言揭示的——中國共產黨為什麼贏。
在幾個段落里面，我有一些打動，甚至有一些眼眶濕潤。上海大學上海影戲學院副院長、教授程波分享了他的個人觀影履歷。在《望道》中，他看到了好幾回女性和雨的關系，比如青年的媽媽抱著孩子在大雨中想見丈夫最后一面，還有陳望道的夫人因沒有拿到救助陳望道的盤尼西林而在雨中絕望地痛哭……這里面實在是有觸感的，有個體知覺的，這種感到才觸碰血肉，由觸碰進入人的內心和價值觀。
要用記憶的氣力感染人，專家們十分看中創作者對影戲本體的完工度。在這方面，導演侯詠回歸影戲本體，用影戲語言精雕細琢，完工了蘊含中國審美的新主流創作。研討會上，復旦大學黨委委員、宣傳部長陳玉剛道出了所有影片介入者的心聲：但願以記憶的散播力，使得《共產黨宣言》和復旦老校長的故事加倍廣為人知。
《光明日報》（ 2024年04月06日 版）
