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近期，跟著《好事成雙》《田耕紀》等劇的熱播，惡婆婆形象又出目前公共視野中。《好事成雙》中林雙的婆婆無理取鬧，不論對什麼樣的兒媳都是無分別刁難；《田耕紀》中的奶奶偏袒跋扈、唯利是圖，但言語之中也透露出自己曾經受到過婆婆的責難。這兩部作品，都是婆婆只做錯事，兒媳永遠正確。
盡管劇作帶來了一系列話題商量，但很快有部門網友提出質疑——女性主義題材的作品中，極端地丑化婆婆形象是否也是對女性的輕慢呢？這種制造婆媳沖突的套路顯然已經讓許多觀眾有了審美疲憊。
惡婆婆常有歸因于生活還是編劇
在熱播劇《田耕紀》里，從當代穿越到古代的女主人公要對付的是一位面貌丑陋、做事陰險的奶奶。這位奶奶吃角子老虎機簡單玩法對三個兒媳婦幾近凌虐，特別是對女主人公的媽媽，后者流產，奶奶都要她下地干活，更是謝絕花大錢給兒媳婦看病吃藥。
同樣熱播的電視劇《好事成雙》里，作為當代知識女性的女主人公不僅要面臨劈腿的丈夫，還要面臨唯利是圖的婆婆。這位婆婆張嘴閉嘴皆是錢，對兒媳千般刁難，甚至挑唆兒子與兒媳離婚，以便攀高枝。最后，惡有惡報，自己的如意算盤不僅落空，兒子也由於商務墮落，事業、家庭全毀。
這兩部劇中的惡婆婆形象借著短視頻在網絡上趕快散播，更多以往電視劇中的惡婆婆形象被視頻播主翻了出來。這也引起了網友們的好奇，為什麼那麼多替女人鳴不平的影視劇，婆婆的形象老是惡的，莫非婆婆不是女人嗎？
也有觀眾以為從孔雀東南飛的時代到今日，為什麼婆婆沒有跟著時代的發展而先進，莫非婆婆沒青年過嗎？甚至有人戲謔地說當自強自立的時代女性變老以后，是否也會成為惡婆婆。
婆婆千百年來一成不變地作惡，是生活的錯，還是編劇和導演的錯？
塑造極端形象是影視劇吸睛手段之一
資深影視編劇李般若通知北京年輕報記者，惡婆婆形象的建置有一定的客觀理由，有雷同的社會現象，但在影視劇中普遍進行了極端化、會合化處理，這本身是影視劇吸引眼球的一種手段。首要我們要懂得，影視劇里是必要要有反派的，矛盾沖突才多，才惹人吃角子老虎機遊戲看。婆媳關系不和氣是家庭中對照常見的矛盾，但通常家庭劇中兒子、媳婦是男女主角，不能讓觀眾討厭，所以當壞人的職業就只能讓‘惡婆婆’或者蘇大強式的怪老頭來擔任。
在這種戲劇沖突的需求之外，導演和編劇們也發明，這樣的極端化處理能巧妙地吸引到一批固定受眾。著名心理講師、心理訓練師荀炎談道，這種總有受眾的場合實際上是由於，不論當代家庭關系如何變更，人們總能從中找到情感的宣泄與共鳴，從進化心理學上來講，每個當代人都是拎著手提電腦的原始人。
同時，荀炎也聊到，當代劇中的惡婆婆形象和中國古代戲劇中的傳統婆婆形象在本性上實在是有區其它，免費 老虎機 遊戲最早的中外戲劇作家大都是以男人的視角展開的。比如《孔雀東南飛》中，婆婆只是一個權威的象征，除此之外并沒有賦予她或好或壞的人情屬性，反抗婆婆實在便是一種反權威意識，在男人視角中也許這便是最大的抗爭。在部門當代劇中，人們開始探究、辯白婆婆惡的理由，婆婆將自己的履歷抒發出來，終極達成相互之間的懂得，這可能起到了一個宣揚女性氣力的作用。
網友提出質疑編劇是否在污化女性
假如說《田耕紀》中的惡婆婆可以歸咎于舊社會，那麼當代劇《好事成雙》中的婆婆形象還能稱之為合乎邏輯嗎？以獨立女性為賣點的熱播劇中，卻塑造了一些完全反面的女性腳色，這樣的劇情恐怕并沒有做好抒發并懂得。
資深影評人、劇評人櫻桃以為，這是針對婆媳關系的特殊性而刻意放大矛盾體，我和一些網友同樣想提出一個質疑，編劇是否在污化女性，塑造一種刻板印象？莫非從舊社會進入新社會最難以進化的是女性嗎？無論男女，與人相處joker 老虎機就一定會有分歧或者矛盾，想要打消這些需要的是我們具有思索的才幹，疑問才會迎刃而解。
李般若以為，這樣的人物塑造肯定是失敗的，單方面的人物目前已經不流行了，不論是現實生活還是在優秀的文藝作品中，一個人是不可能完全好或完全壞，這樣單方面的人物是不合乎邏輯的，是沒設法再老虎機 下載說服觀眾的。這是一個視角疑問，也是編劇居心躲藏視角來制造矛盾的方式。到了后期，一般應該打開視角，讓觀眾看到婆婆的難言之隱，然后走向求和。
觀眾想看什麼人們不再是單一的審美
對于網友們提出的惡婆婆質疑，荀炎以為，這是觀眾在先進的必定結局，人們不再是單一的審美，而變得加倍多元，我們目前喜愛看女性氣力題材作品，是樂于去看到‘她’作為一個人、一個生命在努力生存，努力活出自己的姿態。目前許多觀眾也厭倦了大女主人設，大家需要加倍豐富的人性表白。
那麼什麼樣的女性形象才是觀眾想看的呢？當代的女性是具有復雜性的，應該多從人物曾經的履歷和在差異場景環境下的腳色地位來填補這個‘惡’的缺口，讓腳色加倍多面性，她不僅僅是婆婆，可能還是女兒、媽媽，也可能是職場中的某個腳色。她更應該是一個真實存在的人。
惡婆婆的腳色讓差異性其它觀眾感覺難受，電視劇主創團隊應該開始正視這個疑問。這種極端的惡意和矛盾并不利于社會思想的發展，應該重新思索怎樣才能拍出真正的女性氣力。
櫻桃說，近幾年，網劇開始追蹤這些家庭倫理特點，理由便是逐步把關注的焦點放在現實生活，特別是家庭生活中，通過大熒幕對當代社會的生活形態進行顯現。電視節目作為一種文藝方式，在娛樂民眾的同時也具有傳達思想意識的責任，我以為想要拍女性氣力題材的導演和編劇應該對自己塑造的腳色擔當，對觀眾擔當，應當重新審閱自己的社會責任。
文本報記者 楊文杰 實習生 王佳懿
