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霍艷
當下人們的閱讀越來越依賴書單。書單的種類、主題多種多百家樂控制技巧樣，作用從傳授閱讀變成可以被轉發珍藏，它的背后纏繞著一系列的盡力關系，值得辨析。
書單的本性是清單。作家艾柯在《無窮的清單》里這麼寫道：清單是文化的根源，是藝術史和文學史的組成部門。清單并不毀壞文化，而是創新文化。至于為何要開列清單，艾柯以為世界的無窮不能被全部掌握，卻帶給人們一種不安的快感，開列清單就成為一種器具體暗示無窮的嘗試、一種對事物界限盡可能的把握，為漫無秩序的事物賦予新的秩序。
清單還可以分為實用清單、詩性清單。前者出目前日常生活里，將繁瑣的事物條理化以提高工作效率，或是幫人們銘記不想遺忘的事情。后者出目前藝術作品里，展示廣闊的精神世界，表白人們對多元、無窮知識的追求。
書單作為一種歷史久遠且極為主要的清單，既指引人們閱讀、構建知識體系，也顯現著開書單者寬廣的精神世界。傳統的書單既有教育部推薦的必唸書目，也有大學教師開具作為修讀學業的門檻，以及傳媒通過開書單來表白自身的文化定位與品味。但當下一些書單里混進了雜質，變得越來越功利性，開書單也變成一種盡力的競爭，且從權威人士遷移到平凡人手中，形態也從自上而下到充實互動，書單可以推薦、可以珍藏、可以標誌、可以延展。
最熱烈的是自媒體開列的書單，比擬紙質媒體的品味標榜，自百家樂 預測app媒體則基于社會熱門和人性痛點，一遭遇重大事件發作，就趕快以開書單的格式幫人們了解狀況，或是幫人們通過閱讀自我療愈。還有大數據算計的書百家樂贏錢分析單，如閱讀人數最多書單評價指數最高書單，知足了從眾心理。個人書單也連續不斷涌現，既是對閱讀經驗的結算、對閱讀成績的呈現，也是對自我思緒的整理，從個人書單能明晰地看出一代人知識結構的變化和他們的所思所想。
但無處不在的書單導致閱讀變成一場競賽。誰先完工書單？誰能連續不斷更新書單？誰珍藏更多書單？唸書就成為一種肩負，讓人陷入焦急，久而久之人們連書都不讀了，只蒐集書單。而當書單直接陰礙了圖書的銷量和經典化，越來越變成一種宣傳手段，就要防範夾帶私貨，把不屬于這個層面的作品也塞進來。一旦人人都可以開書單，書單的紛雜無序也有可能造成思想上的慌亂。
書單在當下所以遭受青睞，是由於它對準了兩類目標人群：一是青年人，面臨浩瀚的知識海洋，他們想要擴充自己的知識體系，卻并無知該如何選擇；二是中產人士，他們充實著對生活的焦急，想要通過書籍獲得實用知識來穩固住自己的身份，也想要了解更多人文、社科知識來對身處的世界做出判定，倦怠的心靈也需要被文學書籍治愈。他們的時間緊張，必要進行有針對性的閱讀，就加倍需要書單。
于是，書單日益演變為固定格式。主題分為設身處地類——這份書單你沒看我一定會悲傷，終生結算類——終生值得反復讀的書單，緊跟熱門類——追劇還不過癮？這份‘掃黑’書單送給你，實用價值類——那些看完了會覺得‘有用’的書，名人推薦類——百名北大教授力薦的經典圖書。通常的形式是由導語引出話題，揭示制作書單的理由，然后是封面圖片、內容介紹和推薦語，推薦語點出閱讀的目的性，卻缺乏歷史脈絡和邏輯推導，最后在末端給出買入渠道，不能轉化為消費的圖書很難獲得推薦，相應也缺乏版本的意識。書單有著越來越短的趨勢，不是由於提煉、濃縮，而是看起來容易被完工，不會造成讀者的心理肩負；許多書單把經典和新書進行大雜燴，把許多未履歷時間檢修的書籍參加到序列中來百家樂機率策略。書單曾經是以有限來相近無窮，但目前卻變得越來越局限，知識連續不斷被壓縮，直至成為15本一天就可以讀完的經典好書。
究竟需不需要書單？弗吉尼亞·伍爾芙曾吩咐：關于唸書方面，一個人能對另一個人所提出的唯一奉勸便是：不必聽什麼奉勸，只要遵循你自己的天資，運用你自己的理智，做出你自己的結論，就行了。1925年《京報副刊》請各界名流為年輕推薦十部必唸書籍，魯迅回復說：從來沒有留心過，所以目前說不出。他以指導閱讀經驗取代給年輕人開書單。作家阿來也說唸書講的是緣分和私家化閱讀體驗，書單沒有必須。
但當下人們不光需要書單，甚至越來越依賴書單。面臨一個知識膨脹、話語沖突的時代，人們感覺渺茫，連續不斷履歷著各種信息、人性的反轉，想要從書籍這種穩固的格式里找尋意義的確認感。同時人們把唸書當作獲得知識、具備某種素質的快速通道，講求速成。
依賴書單的同時也曝光出人自身的惰性，書單本是用來連續不斷完善人的知識體系，一方面給出指引，該讀什麼書？另一方面給出線索，還可以讀什麼書？這需要一個主動試探的過程，依據書單的提示再結合自己的知識結構、嗜好、才幹，連續不斷擴大閱讀的范圍。但事實上人們認為有書單在手就可以一勞永逸，把珍藏書單變成了一種閱讀風尚，輕忽了背后知識體系的搭建和各種知識間的相互關聯。
書單可以塑造經典，也可以挑戰經典。曾經《禮拜日泰晤士報》開列作家的欲燒書單，上榜的既有狄更斯、陀思妥耶夫斯基、弗吉尼亞·伍爾芙、DH.勞倫斯等經典作家，也有薩爾曼·拉什迪、伊恩·麥克尤恩、多麗絲·萊辛等現代名家。《鯉》雜志也舉辦過一個最恨書單活動，想讓陳舊的經典作家退出書單，把青年人正在閱讀的村上春樹、伊恩·麥克尤恩、卡森·麥卡勒斯、納博科夫、約翰·歐文加進去，它質疑的是當經典逐步失去流傳性時，還可否稱得上是經典？也有出版機構發表過死活讀不下去排行榜，上榜的都是文學經典，反應了淺閱讀快速閱讀零碎化閱讀概念的流行導致的去經典化和對經典嚴厲意義的消解，值得警惕。
我夢想中的書單是一種實用性和詩性結合的書單。它由資深人士開列，維持權威與公平，收錄的不光是經典、精彩的作品，還有他們對于作品富有見地的闡釋，讓閱讀與現實發作碰撞。這個書單不是封鎖的，它可以連續不斷延展，帶領人們繼續試探，與固有的知識體系發作碰撞，發憤新的火花。它隨時代發展而變化，依附新作品的參加連續不斷調換和整體間的關系，使得整體性的秩序穩固而豐富。它富有層次感，能連續不斷進階，向更復雜的知識建議挑戰。
最主要的是這份書單可以促使人們進行獨立思索，以有限去相近無窮，重新構建對世界和自我的熟悉。
