◎韓思琪
《窺伺》及其番外篇《窺伺：捕食者》無疑是本年韓劇年中、甚至是年末清點時，不可繞過的主要一章。
假如可以通過胎兒基因檢測是否為神經病患者，肚子里的孩子被確定是患者，您是否會選擇生下來？《窺伺》延續了韓劇近些年流行的高設定，直百家樂和局規則接將功效拉滿，在開播之初便將觀眾的嗜好拉至最高點。
該劇的英文片名《mouse》好像更切近該劇的氣質內核：小白鼠。劇中主角鄭巴凜作為惡二代是其父親換腦手術的實驗對象，導演崔俊裴開集便用一組蛇與鼠的鏡頭給出了故事的隱喻。在我們的常識中，蛇是鼠的天敵，然而，鏡頭下卻是老鼠咬了蛇。劇外，編導與觀眾一起，跟著劇情的推進共同進行一場社會思想實驗：惡到底是先天基因的締造？還是能被后天環境所變更？
具體來說，《窺伺》的設定是這樣的：假如精神變態的基因可以從胚胎狀態中檢測出，被辨別出攜帶此基因的胎兒有99的可能是共情閉合的變態殺人狂，剩下1的可能是：這會是一個天才。這個幾率要百家預測系統不要賭？敢不敢賭？
如若不敢賭，由此通過墮胎法案，涉及的是胎兒是否有人權的倫理疑問。尤其，對于法律層面與宗教層面都反對墮胎的韓國來說，這一思想實驗與現實的語境發作著粘連，并具有十分切實的指向性。女性是否對自己的身體享有權利？胎兒又可否算人？在2024年的韓國，除一些特殊場合之外，女性墮胎仍會面對刑法，有關墮胎的正當化疑問的商量也一直處在輿論的中央。
假如要以99絕對的、壓倒性的大多數去扼殺掉那1的生存權，這種邊沁式功利主義的做法，將所有的價值都表述成一種通用的錢幣價值。用99與1準確地對照長處、算計得失，如此做法意味著寒冷地算計斷送與價格。
但是，選擇百家樂賺錢心法斷送誰？誰又應該被斷送呢？這個應該又有誰有審訊的權利呢？
這個經典的電車困難，被裹上了一層軟科幻的外殼，再次被推出。尤其，劇情還燒腦地混雜了兩個惡二代，到底哪一個才是真的變態兇手？是看起來情感淡漠的醫生？還是正直的新人刑警？可否有人能夠打破99的魔咒？懸疑之上再疊反轉，甚至于魔幻地規劃了腦前額移植手術，換腦后劇集的重重迷霧又濃了一度。
《窺伺》首要拋出來的全民選擇是，25年前，轟動一時的殺人案后，以一票之差，終極未能通過墮胎法案。然而，那時間線拉到25年后，那時幸存下來的、攜帶神經病態基因的兩個孩子長大了，震撼全國的連環殺人案又再次發作，兇手是他們中的哪一個？變態殺人犯的孩子，是不是必定會長成一個殺人犯？這種宿命式的被預判了的預判，是否還有翻盤的可能呢？
犯法預防，這樣的社會思想實驗，一直是創作的熱點命題。不止韓劇，遠到菲利普·迪克與斯皮爾伯格的《少數派教導》的預知犯法，近到號稱社教派的臺劇《我們與惡的間隔》疑罪應當從有還是從無？犯法預警的戒備線應建置在意圖還是行為？
又該如何面臨和懂得純粹之惡？《窺伺》故事的第二層同樣在于此：當我們定義法時，是選擇實證主義的絕對中性之法？還是選擇非實證主義的、涵蓋了良與惡之判斷的、正義絕對性的法？
精神變態的殺手，雖然在腦科學的研究層面被部門地驗證存在著基因缺陷，或是腦神經共情回路的閉合。但后天的環境，社會的環境可否將這株惡結出天才之果，社會的悲劇可否有挽回的時機？由於共情缺失導致的先天人格障礙，會不會必定觸發后天的惡？基因就如同人搭載的出廠建置，如何編寫自身的程序還要看現實代入的公式如何，就這樣，《窺伺》的敘事野心又想將社教派納入囊中。
當然，這還源于故事的構思來自韓國一個真實的案件，2024年仁川發作了一起慘案，仁川小學生被殺事件，虐殺女童的是一個19歲的女孩。當被問及有何失望時，她在被害者家族眼前答覆道，氣象這麼好，我卻無法出去觀賞櫻花。而《窺伺》結果處作為惡一代的韓書俊說了同樣的一句臺詞：這種氣象還不能去賞花，好悲傷。在社會悲劇眼前，人們的理性與認知會找尋一種合乎邏輯的答覆。所以有了種種面向惡之因惡之花惡之果的思索。
跟著故事展開，解謎的線索逐步深入，懸疑與軟科幻的殼子層層剝落后，故事的內核還是韓劇的三板斧——在愛的呼叫與反思中去講：人有選擇。這樣，兜了一個圈，《窺伺》故事好像回到了2024年熱點韓劇《惡之花》的答覆：男主父親的殺人犯基因，如同鎖在他血管上的詛咒，但他仍在與老婆的愛中一次次地與運氣抗爭，終極獲得了勝利。不過，主人公鄭巴凜將《惡之花》的社會思想實驗前進推進了一步。
換腦手術的魔幻設定，新的大腦讓故事主角擁有了再選一次的時機，我是誰，我究竟是好人還是壞人？鄭巴凜身上被涂上了一層追問自我的色彩，這個涵蓋哲學式掙扎的腳色極易讓人跳戲到《拆彈專家2》中劉德華飾演的潘乘風，失憶后被洗為一張白紙的潘乘風，在做好人與做壞人之間反復橫跳。他的選擇，善惡一念之間，信，便是警員；不信，便是可怕分子。關鍵在于，信念與選擇。而人之為人，就在于人有選擇。
雷同的，《窺伺》的結果處編劇讓鄭巴百家樂 最 佳 投注凜與兒時的自己相遇，讓這個沒有共情才幹的殺人狂，能夠懺悔、感受苦惱、但願贖罪。他向上帝祈禱不想變成怪物。圖窮匕見，劇情的重點再次轉了個圈兒，編劇終極的企劃動機終于露出：將對現實的思索嫁接到了心靈與信仰的氣力上，終極辦理的設法在于懺悔之心。
在極限設定里狂飆、履歷三次急轉彎的強反轉，可以懂得為是劇情的起伏與懸念。同時也曝光出了編劇駕御高設定故事的短板，倫理、科學、社教、宗教《窺伺》可以算是麥基所說的以情節見長的大故事，然而，這個大故事內里是設定撐起來的虛。好像只要當敘事韻律足夠快、反轉足夠多，觀眾便可無暇去細究其合乎邏輯與否，可謂是一力降十會。
然而，一個好的故事不見得是大故事。比起對腳色人性幽暗處濃重的描摹，《窺伺》花在懸疑之骨銜接上的筆墨顯得過于簡筆畫、太兒戲了。精彩的設定可以撐起炫技，卻也容易讓腳色成為在極限設定里跑酷的工具人，再次去人性化，從而失去獲得觀眾真實感的投名狀。可以說，若繼續向極致浮夸的天百家樂帶牌空之城攀登，韓劇那些關注的現實疑問必然會被再次折疊。
韓劇《窺伺》顯然走的是復制美劇的模式，但這類懸疑罪案韓劇還有回頭路可走嗎？還是只能將跑酷進行究竟了呢？◎韓思琪
