學海無涯
任鳳茗
梨園喜入村
王瀟
文化科技的共享時代
桑開國張學枚路美玲黃曉雨劉玉梅
比年來，文化建設碩果累累，豐富多彩的文化活動、琳瑯滿目的文化產品，成為人民美好生活的主要組成部門，也成為美術工創作的不竭源泉。大量表現文化惠民工程的優秀美術作品，不只充滿了群眾的精神文化生活，也為該題材美術創作拓寬了領域、豐富了內涵。
深入觀測
顯現村莊文化新活力
在家門口觀賞戲曲劇目、歌舞表演、介入文藝演出……文化惠民工程的廣泛開展，打通公眾文化服務最后一公里，使多彩文藝生活延伸到下層。美術工們承續以圖記史的傳統，以畫筆定格精彩剎那，并在觀測視角、刻畫手法、語言選擇等方面顯示出藝術深度，促生了一老虎機下載體驗批顯現村莊文化新活力的優秀美術作品。
觀眾在哪里，戲就送到哪里。送戲下鄉，成為不少藝術院團服務黎民、傳承文化、擴大陰礙力的主要舉措。王瀟中國畫《梨園喜入村》表現了劇團下鄉演出時，遭受村民熱鬧迎接的場景。作品以紅色為主色，鑼鼓、燈籠與彩旗更為畫面增添了喜慶老虎機賭場推薦熱烈的氣氛，顯現出村民們高漲的文化懇切。在草原，每年演出數千場的烏蘭牧騎，延伸服務，為遠大農牧民群眾送去痛快與暖和。馬剛頗具寫意筆調的油畫《草原紅色輕騎兵》、申紅飆借鑒古代陶俑表現手法的雕塑《烏蘭牧騎》等美術作品，從差異的藝術視角聚焦這支以天為幕布、以地為舞臺的下層文化工作隊。前者是一幅三聯畫，畫面左、中部，身著盛裝的隊員奏起民樂、載歌載舞；畫面右部，氈房外牧民們歡快的神情與之呼應。后者是一老虎機打敗賭場件組雕，創選取了最具特色的表演場景，三位隊員的造型各具特色又相互呼應，共同演繹馬頭琴、蒙古長協調蒙古舞的渾融悠長之美，簡練、憨實的造型更增添了作品的感染力。
如今，村史館、農村書屋、農村文化會堂老虎機賠率如何計算等公眾文化空間，成了很多村鎮最熱烈的場所之一，人們在這里親近歷史文化、汲取知識氣力、提拔文明素養。王文鑫中國畫《書香》便以精緻的筆觸勾勒出草原書屋中的閱讀場景。在富有特色的蒙古包里，各種書刊擺滿書架，有的讀者在書架前立足挑選，有的讀者沉醉在閱讀的世界里怡然自樂，一派書香盈盈、暖意融融的景象。翁誕憲油畫《農村文化會堂建設》則表現了浙江農夫的美好精神家園。打糍粑、寫春聯、舞獅子……畫家將發作在農村文化會堂的多個生活場景組合在一起，賦以光亮的色彩，表現出農村文化會堂蓬勃的發展態勢。
在一幅幅美術作品中，村莊文化建設成績得到形象詮釋，群眾文化懇切得到生動描畫；同時，也顯示出美術工對藝術的頑固追求。
細構情節
描畫文化傳承新天氣
文化惠民工程既讓黎民休閑文化生活加倍精彩，也進一步發憤了人們對中華優秀傳統文化的熱愛之情，使傳統文化煥發時代色澤。不少美術工以傳承和弘揚為己任，將中華優秀傳統文化創新性轉化、創造性發展的新天氣紀實于筆端。
對文化傳承的藝術表現，離不開對人物的巧妙刻畫。在中國畫領域，人物畫創作有著久遠歷史和良好傳統。自晉唐以來，人物畫藝術極為珍視有思想寄寓、有表現張力、有故事演進的情節性建構，這為現代美術創作提供了寶貴養分。何家英、張見等創作的中國畫《痛快春節》，便以傳統工筆人物畫花樣，繪出各國人民同慶中華民族傳統節日——春節的火熱場景。作品以中國紅為主調，以象征團聚的紅燈籠串聯三章，傳遞了中華優秀傳統文化尚和合的價值理念。畫家還以妙筆刻畫了差異國度的人們一起貼年紅、燃爆竹、包餃子的情景，突出了痛快春節的主題，體現了共享中漢文化的美好愿望。在油畫領域，對光的運用是表現人物內心世界的主要手段。一些油畫家承繼這一傳統，以光影明暗表現人們多彩的文化生活。張義波油畫《山村的夜晚》通過全景式構圖，以寫實語言塑造了村民欣賞老藝人表演皮影的生動情景。畫家借由黑夜中的一束強光，將觀者的目光聚攏于畫面中處——在油燈暖和的光照下，老藝人伴著鼓點樂聲雙手翻飛，男女老小用心地看著幕布，期望與快樂疏散了夜的寒涼。
還有一些美術作品，并不直接表現或刻畫介入文化活動的群眾，而是以巧妙構思、獨特視角顯現出中華優秀傳統文化本身的吸引力。像孫娟娟中國畫《對話》，以富有朦朧之美的語言，顯現博物館一角。畫面正中，玻璃展柜里的青銅器引人矚目，一位小女孩正望著老虎機777文物沉思，各國游客則聚集在她周邊，對著文物拍照。扼要而精緻的畫面，無聲地顯現出傳統與當代、中漢文明與世界文明的對話。尹莉莉中國畫《身邊的非遺》，則聚焦精妙絕倫的川劇變臉表演。作品以黑、黃、紅等戲曲中具有典型性的色彩為主色，以細筆勾勒人物衣飾，在線與色塊的結合中增強了畫面的節奏感。畫面下方，一雙雙高舉手機、相機競相照相舞臺的手，象征著人們對中華優秀傳統文化的懇切。值得注意的是，畫家對這些手臂的描畫，借鑒了古代壁畫中的造型元素，使作品具有穿越古今的靈動，表現出歷史文化的生命活力和現代神韻。
多維視角
速寫文化建設新地標
如今，遍布城鄉的公眾文化設備成為滋養美好心靈、增強文化自信的主要地方。暢快的環境、豐富的館藏、精彩的活動，以及深蘊此中的人文關心等，都成為美術工悉心觀測并形諸筆墨的鮮活對象。
蘇巖聲、馬亞平合作的版畫《文化地圖年年更新》，以三聯畫的格式鋪開了上海日新月異的文化建設畫卷。作品以中聯的黃浦江景為分邊界，將浦東、浦西的文化地標分列兩側，并以極具格式意味的手法組合繪制。中華藝術宮、上海博物館、上海國際跳舞中……畫面中，一座座文化地標仿佛一個個音符，奏響文化與民眾互動的樂章。比年新建成的天津濱海新區文化中圖書館，憑借前衛的表面設計和書山有路勤為徑的品質立意，吸引不少讀者到此打卡。畫家任鳳茗擷取館內一景，創作了中國畫《學海無涯》。畫中讀者或坐或立于書山階梯之上，享受著沉醉式閱讀的歡愉。從傳統繪畫經驗來看，這種在固定空間內、以多角度線條呈現縱向間隔和延伸感的作品并不常見。創以更具當代表現意味的格式，突破了模式化的構圖，使畫面洋溢著鮮明的時代感。桑開國、張學枚等創作的中國畫《文化科技的共享時代》中，遠古化石與智能機械人共處，具有超越傳統工筆審美經驗的視覺沖擊力。時空交錯的奇幻觀感，正是畫家在寫實之外運用想象、象征等手法帶來的別樣功效。讀圖可見，文化與科技、傳統與當代的互融共享已成為現代社會的普遍課題，畫作主題在人類明眸與機械人之眼對視的一瞬得到升華。
新時代的美術工，生動描畫文化惠民的現實圖景，真情詠贊緊貼民心的民生工程。他們的作品中，既有對弘大主題的精確表白，也有對代表情節的入微刻畫，還有融入傳統寫意的畫境營造、吸納當代表現手法的寫實語言……這些，都為主題性美術創作積累了新經驗。
