6月17日：三亞全年款待的留宿游客已臨近500萬人次，預測這個數字5年后將到達800萬，也便是說，日均留宿游客將過份2萬人次。但至今，三亞沒有一臺固定的、常態化的演藝節目，供獻給遠大游客及市民。
6月10日，針對三亞究竟需要一臺什麼樣的演藝節目，北京大學、大學、中國流行音樂協會、中國設計師協會、北京市大型文化活動辦公室，以及省和三亞市相關單位的專家學者、官員，作了一次專題論證。
為什麼要搞一臺演藝節目
知名導演張藝謀執導的大型實景演出《印象·劉三姐》在廣西桂林陽朔上演后，獲得空前勝利。3年來，《印象·劉三姐》讓100多萬游客感遭受了桂林山水與廣西民歌、民族風情的巧妙結合。從當時起，當即在全國掀起一股印象熱，如《印象·麗江》、《禪宗·少林》和《印象·西湖》等
。
上年，中共中心、國務院下發《關于深化文化體制革新的若干意見》，同年黃金百家樂10月份，省委、省政府也作出具體的實施意見。
省委常委、三亞市委書記江澤林說，文化是旅游的魂魄，抓文化產業便是抓旅游產業，便是抓經濟。要以文化為支撐和魂魄，構建起一個產業體系，三亞將計劃推出六個一工程———征集一張城市手刺、照相一部影戲、征集一首歌曲、創作一部小說、攝制一部風光片、打造一臺文藝節目。
具體到三亞，每年數百萬游客的夜生活極其匱乏。論證會上，大家百家樂帶單一致以為：需要一臺高質量的節目，將游客從客房里引出來。
搞什麼樣的節目
三亞究竟需要一臺什麼樣的節目？
此前，三亞也曾想請張藝謀來計劃一個印象產品，但終極沒有到達共識。論證會上，新絲路模特機構提出了以美麗+美人為基調的大型時尚衣飾表演晚會《蔚藍色的夢》。省旅游總公司提出了以原生態為特色的夢境、美麗三亞文化之夜，突出的生態、海洋、雨林、黎苗風情、儋州調聲等地區文化特色。利創控股公司則提出建造浪漫海角實景山水演藝及文化主題公園。
受大型音樂跳舞史詩《東方紅》轟動效應引動，大學人文散播學院院長孫紹先主張搞一臺大型音樂跳舞史詩。他說，三亞有一些好的作品，音樂主題的精煉極度方便，我省民族歌舞也有創意成績的原型，老黎民對照容易接納。而且，考古界認百家樂贏錢秘技定的三亞人歷史長度達1.5萬年，音樂跳舞史詩以三亞人開始，時空極度遼闊，用音樂跳舞史詩表示時將會很浪漫，可以圍繞浪漫、美麗這兩大元素來做文章。
節目是否一定要凸現特色
對于文化，一種意見以為，以演藝為載體的文化形態，仍應該負有某種性能———應借此發掘、三亞的民族特色與文化底蘊。海大人文散播學院副教授劉復生說，三亞要提拔旅游城市的形象和國際性陰礙，節目要深化和擴展三亞的文化內涵，而且要突破一般人的想象，充分發憤和展現三亞內在的美好。
支援此觀點的人以為，計劃包裝這臺演藝時，一定要突出三亞特色，借助高科技手段把三亞的文化寓意提出來，三亞文化包含有海洋文化、民族文化、流民文化等，突出了三亞特色，也就突出了特色。
但另一種意見以為，演出便是演出，不應該賦予它太多的任務和使命，能把觀眾吸引進來，能把觀眾留得住，看得完，節目也能站得住腳，便是勝利的一臺演藝節目。
北京大學文化產業研究院教授王齊國說，三亞要做的這臺演藝節目，假如要視作一個文化產品，必要兼顧到它的三個性質：娛樂性、體驗性、介入性。基于此，包裝是創意文化產業的基本手段。
支援此觀點的人以為，三亞計劃的這臺演藝節目，有沒有當地文化并不主要，它的使命與目的不是為了發掘當地文化，也不是為了彰顯三亞特色，三亞特色不能靠這臺演藝來突出。
靠什麼吸引觀眾
演藝節目是商演，而不是一味靠贈票。如何吸引觀眾？
中國設計師協會副主席吳海燕說，演藝節目應該符合時代的審美情趣，反應城市風采，讓觀眾各有所得，各有所樂。具體說便是男性看美人，女人看時裝。
海大人文散播學院副院長焦勇勤以為，這臺演藝應從四個方面考慮：一百家樂贏錢實戰是三亞獨特的空間特性，包含有海角天涯、明珠、熱帶天堂等這些特定符號；第二個要突出時間的特性，三亞有很久遠的歷史，文化；三是要突出它的整體性，要把時尚、民族、歷史等多元的文化的特性混合在一起；四是維持三亞的天然性，不能建成一個暫時性的舞臺，只是為了演出而演出。
作為一論理學者，省委常委、宣傳部長周文彰以為，演藝節目要把藝術感染力放在第一位，只有這樣，才能抓緊觀眾。本地藝術有可能具有藝術感染力，可是具有藝術感染力的不一定局限于本地。三亞計劃旅游演藝，不能賦予它的使命太多，否則就搞不好。他發起創作方，要解放思想，不必顧慮有沒有三亞場所傳統特色，假如在傳統特色上動腦子，越動思路越狹窄，就越沒有國際眼光。在三亞這個美麗的場所，可以打造一百家樂打水臺以美麗時尚為主題的旅游演藝節目，功夫應下在康健向上、抓得住觀眾、有持久的市場上。
